







تابلو پیکرهای در قاب طلایی با شعر مولانا هر کسی از ظن خود شد یار من از گالری چارگوش مدل 5540
امکان قسطبندی برحسب اعتبار تربپی
۴ قسط ماهانه. بدون سود، چک و ضامن.
نوع کاربرد
دیواری
جنس
بوم
ویژگیهای مقاومتی
مقاوم در برابر آب
ویژگیهای نظافتی
قابلیت نظافت آسان
تعدادتکه
یک تکه
تابلوی پیکرهای در قاب طلایی: هر کسی از ظن خود شد یار من
تجلی اسرار مولانا در هنر معاصر
مقدمه: از خاکستر ظن تا فوران زرین اسرار
تابلوی هنری "پیکرهای در قاب طلایی" با تکنیک پیشرفته دیجیتال آرت تلفیقی توسط گالری چارگوش و با الهام از بیت شاهکار حضرت مولانا ("هر کسی از ظن خود شد یار من، از درون من نجست اسرار من") خلق شده است. این اثر بیش از یک تابلو است؛ یک مانیفست بصری و مرزگشایی در هنر معاصر ایرانی است. تابلو پرسش بنیادین عرفان را مطرح میکند: ماهیت حقیقی انسان در کجاست؟ آیا در پوسته ظاهری و فرهنگی او (ظن) یا در گنجینه نورانی باطن (اسرار)؟ هنرمند با تلفیق فرم مدرن، نقوش کلاسیک و رنگهای نمادین، پرترهای معنوی از انسان کامل را به نمایش گذاشته که در تقاطع سنت و مدرنیته، در حال افشای تدریجی حقیقت خویش است.
بخش اول: کالبدشکافی بصری و رمزگشایی از فرم
1. ساختار ترکیببندی: تقابل عمودی هستی
- پیکره در پیشزمینه: قلمرو مادی و فرهنگی (The Self)
پیکرهٔ زنانه با ابعادی بزرگ و واضح در مرکز قرار دارد. تمرکز بر گردن و لبها، توجه را از دیدن (چشم) به کلام و حامل فرهنگ معطوف میسازد. این پیکره فضای سهبعدی و لمسپذیری از جهان مادی ایجاد میکند.
- قاب مینیاتوری در پسزمینه: قلمرو ازلی و معنوی (The World)
پسزمینه، پیکره را در یک نوار افقی احاطه کرده و کاملاً دو بعدی و متراکم است. نقوش مینیاتوری و اسلیمی طلایی و مشکی نمادی از جهان سنت و حکمت کهن است که هویت پیکره را تعریف میکند.
2. تحلیل پالت رنگی: دوگانگی نقره و طلا
- نقرهای/خاکستری: رنگ پیکره نماد بیطرفی، فناپذیری و ظن مادی است و مانع دیدن جوهر اصلی میشود.
- مشکی: نماد عمق، شب و اسرار نادیدنی است؛ فضایی که تنها با کاوش عمیق قابل دسترسی است.
- طلایی: نماد نور الهی، حکمت ازلی و اسرار درون است که در لبها و ورقههای پراکنده طلایی جلوه کرده است و تضاد آن با نقره، تقابل مادی و معنوی را نشان میدهد.
3. نقوش، بافت و حجاب تن: زبان تصویری فرهنگ
الف) نقوش روی پیکره (حجاب تن)
بدن پیکره با نقوش ظریف مینیاتوری ایرانی پوشانده شده است که نماد هویت فرهنگی و ظنهای اجتماعی است. این حجاب مانع دیدن حقیقت عریان وجود میشود و تداعیگر طرحهای حنا است.
ب) لبهای طلایی و ورقههای طلا (فوران اسرار)
لبهای طلایی نماد کلام حکمتآمیز و حقیقت ناب هستند که از درون اسرار برمیآید. ورقههای طلای پراکنده، نشانه فوران اسرار از حجاب مادی است و تجسمی از آشکار شدن نور درون است.
بخش دوم: تحلیل ادبی و تفسیر عرفانی (حکمت مولانا)
1. فلسفهٔ «ظن» در آینهٔ پیکره
- ظن فرهنگی: نقوش مینیاتوری نمایانگر سنت و تاریخ هستند که هویت فرد را شکل میدهند.
- ظن مادی: رنگ نقرهای و بافت خاکستری بدن را در فضای مادی و ملموس قرار میدهد.
- حجاب زیبایی: زیبایی ظاهری میتواند مانعی برای دیدن حقیقت باطنی باشد. همانند صدای نی که شنونده را درگیر میکند و از اسرار غافل میسازد.
2. فوران «اسرار» و مقام انسان کامل
- کلام زرین: لبهای طلایی نشانگر انسان کامل هستند که کلامش حقیقت و جاودانگی دارد.
- غیبت چشم: دریچه حقیقی روح، لبها و کلام است. انسان کامل با گفتار خود حقیقت را افشا میکند.
3. پیوند عرفان و زیباییشناسی
ظاهر زیبا (نقوش روی بدن) در تضاد با زیبایی ناب و نورانی طلا (باطن) است. ظاهر، پلی به سوی باطن است، نه مانعی برای آن.
بخش سوم: تکنیک و جایگاه در هنر معاصر
1. تکنیک دیجیتال آرت به مثابهٔ ابزار معنوی و فرهنگی
- مهندسی لایهها: لایهگذاری دقیق و کنترلشده، توهم سهبعدی از عمق و حجاب درونی انسان ایجاد میکند.
- بازآفرینی سنت با ابزار مدرن: نقوش مینیاتوری و اسلیمی در قالب دیجیتال، اصالت بصری ایرانی را حفظ و به روز میکند.
- فلسفه چاپ نفیس: چاپ نفیس، تکرارپذیری زیبایی و حکمت را امکانپذیر میکند و نور حقیقت را به فضاهای عمومی میتاباند.
2. زن به مثابهٔ تجلیگاه حقیقت
پیکره زنانه نماد معشوق و تجلی زیبایی الهی است و حامل نور و اسرار انسان کامل میباشد. این تابلو هویت زنانه ایرانی-اسلامی معاصر را تعریف میکند که ریشه در اصالت دارد و رو به آینده دارد.
نتیجهگیری: تندیس زرین بصیرت
تابلوی "پیکرهای در قاب طلایی" شعور مولانا را به زبان بصری مدرن ترجمه کرده است. این اثر یک فراخوان معنوی است: "ظن را کنار بگذار، نقره را ببین، اما طلا را بجو." گنجینه هر انسان در اسرار نهفته است که با بصیرت درونی قابل خواندن است.
- با تکنیک طراحی دیجیتال و چاپ بسیار نفیس - طراح: احمد قلی زاده
- مجموعه تابلوهای گالری چارگوش با بیش از یک دهه خلق آثار هنری، تلاشی است برای ارتقای زبان بیان هنر ایران زمین.
- آثار دارای فضا سازی عمیق و مجموعه گستردهای از طرحهای مفهومی و اورینتال فارسی با الهام از سرودههای ادبی ایران هستند، تلفیقی از عشق و فضای لامتناهی نور بسوی زیبایی، با چاپ نفیس و طراحی دیجیتال.
تابلوی پیکرهای در قاب طلایی: هر کسی از ظن خود شد یار من
تجلی اسرار مولانا در هنر معاصر
مقدمه: از خاکستر ظن تا فوران زرین اسرار
تابلوی هنری "پیکرهای در قاب طلایی" با تکنیک پیشرفته دیجیتال آرت تلفیقی توسط گالری چارگوش و با الهام از بیت شاهکار حضرت مولانا ("هر کسی از ظن خود شد یار من، از درون من نجست اسرار من") خلق شده است. این اثر بیش از یک تابلو است؛ یک مانیفست بصری و مرزگشایی در هنر معاصر ایرانی است. تابلو پرسش بنیادین عرفان را مطرح میکند: ماهیت حقیقی انسان در کجاست؟ آیا در پوسته ظاهری و فرهنگی او (ظن) یا در گنجینه نورانی باطن (اسرار)؟ هنرمند با تلفیق فرم مدرن، نقوش کلاسیک و رنگهای نمادین، پرترهای معنوی از انسان کامل را به نمایش گذاشته که در تقاطع سنت و مدرنیته، در حال افشای تدریجی حقیقت خویش است.
بخش اول: کالبدشکافی بصری و رمزگشایی از فرم
1. ساختار ترکیببندی: تقابل عمودی هستی
- پیکره در پیشزمینه: قلمرو مادی و فرهنگی (The Self)
پیکرهٔ زنانه با ابعادی بزرگ و واضح در مرکز قرار دارد. تمرکز بر گردن و لبها، توجه را از دیدن (چشم) به کلام و حامل فرهنگ معطوف میسازد. این پیکره فضای سهبعدی و لمسپذیری از جهان مادی ایجاد میکند.
- قاب مینیاتوری در پسزمینه: قلمرو ازلی و معنوی (The World)
پسزمینه، پیکره را در یک نوار افقی احاطه کرده و کاملاً دو بعدی و متراکم است. نقوش مینیاتوری و اسلیمی طلایی و مشکی نمادی از جهان سنت و حکمت کهن است که هویت پیکره را تعریف میکند.
2. تحلیل پالت رنگی: دوگانگی نقره و طلا
- نقرهای/خاکستری: رنگ پیکره نماد بیطرفی، فناپذیری و ظن مادی است و مانع دیدن جوهر اصلی میشود.
- مشکی: نماد عمق، شب و اسرار نادیدنی است؛ فضایی که تنها با کاوش عمیق قابل دسترسی است.
- طلایی: نماد نور الهی، حکمت ازلی و اسرار درون است که در لبها و ورقههای پراکنده طلایی جلوه کرده است و تضاد آن با نقره، تقابل مادی و معنوی را نشان میدهد.
3. نقوش، بافت و حجاب تن: زبان تصویری فرهنگ
الف) نقوش روی پیکره (حجاب تن)
بدن پیکره با نقوش ظریف مینیاتوری ایرانی پوشانده شده است که نماد هویت فرهنگی و ظنهای اجتماعی است. این حجاب مانع دیدن حقیقت عریان وجود میشود و تداعیگر طرحهای حنا است.
ب) لبهای طلایی و ورقههای طلا (فوران اسرار)
لبهای طلایی نماد کلام حکمتآمیز و حقیقت ناب هستند که از درون اسرار برمیآید. ورقههای طلای پراکنده، نشانه فوران اسرار از حجاب مادی است و تجسمی از آشکار شدن نور درون است.
بخش دوم: تحلیل ادبی و تفسیر عرفانی (حکمت مولانا)
1. فلسفهٔ «ظن» در آینهٔ پیکره
- ظن فرهنگی: نقوش مینیاتوری نمایانگر سنت و تاریخ هستند که هویت فرد را شکل میدهند.
- ظن مادی: رنگ نقرهای و بافت خاکستری بدن را در فضای مادی و ملموس قرار میدهد.
- حجاب زیبایی: زیبایی ظاهری میتواند مانعی برای دیدن حقیقت باطنی باشد. همانند صدای نی که شنونده را درگیر میکند و از اسرار غافل میسازد.
2. فوران «اسرار» و مقام انسان کامل
- کلام زرین: لبهای طلایی نشانگر انسان کامل هستند که کلامش حقیقت و جاودانگی دارد.
- غیبت چشم: دریچه حقیقی روح، لبها و کلام است. انسان کامل با گفتار خود حقیقت را افشا میکند.
3. پیوند عرفان و زیباییشناسی
ظاهر زیبا (نقوش روی بدن) در تضاد با زیبایی ناب و نورانی طلا (باطن) است. ظاهر، پلی به سوی باطن است، نه مانعی برای آن.
بخش سوم: تکنیک و جایگاه در هنر معاصر
1. تکنیک دیجیتال آرت به مثابهٔ ابزار معنوی و فرهنگی
- مهندسی لایهها: لایهگذاری دقیق و کنترلشده، توهم سهبعدی از عمق و حجاب درونی انسان ایجاد میکند.
- بازآفرینی سنت با ابزار مدرن: نقوش مینیاتوری و اسلیمی در قالب دیجیتال، اصالت بصری ایرانی را حفظ و به روز میکند.
- فلسفه چاپ نفیس: چاپ نفیس، تکرارپذیری زیبایی و حکمت را امکانپذیر میکند و نور حقیقت را به فضاهای عمومی میتاباند.
2. زن به مثابهٔ تجلیگاه حقیقت
پیکره زنانه نماد معشوق و تجلی زیبایی الهی است و حامل نور و اسرار انسان کامل میباشد. این تابلو هویت زنانه ایرانی-اسلامی معاصر را تعریف میکند که ریشه در اصالت دارد و رو به آینده دارد.
نتیجهگیری: تندیس زرین بصیرت
تابلوی "پیکرهای در قاب طلایی" شعور مولانا را به زبان بصری مدرن ترجمه کرده است. این اثر یک فراخوان معنوی است: "ظن را کنار بگذار، نقره را ببین، اما طلا را بجو." گنجینه هر انسان در اسرار نهفته است که با بصیرت درونی قابل خواندن است.
- با تکنیک طراحی دیجیتال و چاپ بسیار نفیس - طراح: احمد قلی زاده
- مجموعه تابلوهای گالری چارگوش با بیش از یک دهه خلق آثار هنری، تلاشی است برای ارتقای زبان بیان هنر ایران زمین.
- آثار دارای فضا سازی عمیق و مجموعه گستردهای از طرحهای مفهومی و اورینتال فارسی با الهام از سرودههای ادبی ایران هستند، تلفیقی از عشق و فضای لامتناهی نور بسوی زیبایی، با چاپ نفیس و طراحی دیجیتال.